苦遭白发不相放，羞见黄花无数新
去年登高郪县北，今日重在涪江滨。
苦遭白发不相放，羞见黄花无数新。
世乱郁郁久为客，路难悠悠常傍人。
酒阑却忆十年事，肠断骊山清路尘。
苦遭白发不相放，羞见黄花无数新。
世乱郁郁久为客，路难悠悠常傍人。
酒阑却忆十年事，肠断骊山清路尘。
全文赏析
诗人的感触与生活都是无穷无限的变化，虽然年年重阳复重阳，可岁岁重阳不相同。人事的变化、社会的变迁、环境的变异都会给人以新的感受。诗人此时已年逾花甲，同时唐朝社会也由盛唐时期转向衰落阶段，加之诗人命运不济，一生才大官小，可小官也没在职几年便流落困境，历经安史之乱，边地战火不断，宫廷勾心斗角，社会动荡不安。诗人面对国家与人民、个人与生活的现实，他的这首诗正是在如此的背景下吟成的。
去年重阳节的时候，在梓州郊县城北登高时，就因“兵戈与关塞”带来了无穷的烦恼；而今日又是重阳节了还仍然流浪在梓州涪江岸边。宝应元年(762)夏，杜甫为了送好友严武回长安赴任，把严武送到了绵阳。没想到却因为成都徐知道叛乱，回不了成都，只好滞留东川一带。绵阳刺史姓杜，按辈分属杜甫的孙辈。杜甫先是在绵阳住了几个月，然后前往梓州(今四川三台县)。在梓州．杜甫受到了严武旧部章彝的盛情款待。就在宝应元年(762)的重阳节，杜甫登上梓州城楼，写下了《九日登梓州城》诗。现在一年过去了。在这一年中，到过射洪县拜渴过陈子昂的故居，后来又到过通泉；广德元年(763)到过盐亭、汉州，绝大多数时间住在梓州，一年来除了迎来送往，几乎是无所事事。这令杜甫十分难堪，二遭遇了岁月无情满头白发已令我苦不堪言；看见了无数的黄花簇新开放真叫我羞愧难言。世道混乱，心情抑郁地长久在异乡作客；生路艰难，在悠长的岁月中只能长期依靠他人过活。这首诗的中间两联，几乎就是杜甫对这一年生活的概括和总结。酒醉之后。回忆起十年前的往事：天宝十四载(755)冬，自长安回奉先探亲，路经骊山。恰逢唐玄宗在骊山过冬。有皇室辇车出行，道路清凄，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”让诗人痛断肝肠。酒后之言，是说的真心话。从那次在骊山脚下的清尘之路开始，大唐王朝就开始走向了衰颓之路。有着敏锐观察判断力的杜甫不幸事先感觉到了灾难的降临，在十年沧桑之后，让杜甫回忆起来只剩下伤痛。这是怎样无奈、无助和无际的哀痛!
去年重阳节的时候，在梓州郊县城北登高时，就因“兵戈与关塞”带来了无穷的烦恼；而今日又是重阳节了还仍然流浪在梓州涪江岸边。宝应元年(762)夏，杜甫为了送好友严武回长安赴任，把严武送到了绵阳。没想到却因为成都徐知道叛乱，回不了成都，只好滞留东川一带。绵阳刺史姓杜，按辈分属杜甫的孙辈。杜甫先是在绵阳住了几个月，然后前往梓州(今四川三台县)。在梓州．杜甫受到了严武旧部章彝的盛情款待。就在宝应元年(762)的重阳节，杜甫登上梓州城楼，写下了《九日登梓州城》诗。现在一年过去了。在这一年中，到过射洪县拜渴过陈子昂的故居，后来又到过通泉；广德元年(763)到过盐亭、汉州，绝大多数时间住在梓州，一年来除了迎来送往，几乎是无所事事。这令杜甫十分难堪，二遭遇了岁月无情满头白发已令我苦不堪言；看见了无数的黄花簇新开放真叫我羞愧难言。世道混乱，心情抑郁地长久在异乡作客；生路艰难，在悠长的岁月中只能长期依靠他人过活。这首诗的中间两联，几乎就是杜甫对这一年生活的概括和总结。酒醉之后。回忆起十年前的往事：天宝十四载(755)冬，自长安回奉先探亲，路经骊山。恰逢唐玄宗在骊山过冬。有皇室辇车出行，道路清凄，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”让诗人痛断肝肠。酒后之言，是说的真心话。从那次在骊山脚下的清尘之路开始，大唐王朝就开始走向了衰颓之路。有着敏锐观察判断力的杜甫不幸事先感觉到了灾难的降临，在十年沧桑之后，让杜甫回忆起来只剩下伤痛。这是怎样无奈、无助和无际的哀痛!
译文/注释
注释
九日：农历九月初九，即重阳节。本诗为广德元年(763)重阳日诗人在梓州所作。
郪县：唐梓州治地。
重在：仍然在。
涪江滨：此指梓州。
不相放：谓不饶人。
黄花：菊花。
傍人：依靠别人。
酒阑：酒罢。
骊山：在今陕西西安市东临潼县，是当年唐玄宗与杨贵妃游乐之处。
清路尘：辇路上之清尘。即细微飞尘。本句乃叹明皇荒游无度，以致“世乱”“路难”，使诗人“为客”“傍人”，故不禁思之肠断。
九日：农历九月初九，即重阳节。本诗为广德元年(763)重阳日诗人在梓州所作。
郪县：唐梓州治地。
重在：仍然在。
涪江滨：此指梓州。
不相放：谓不饶人。
黄花：菊花。
傍人：依靠别人。
酒阑：酒罢。
骊山：在今陕西西安市东临潼县，是当年唐玄宗与杨贵妃游乐之处。
清路尘：辇路上之清尘。即细微飞尘。本句乃叹明皇荒游无度，以致“世乱”“路难”，使诗人“为客”“傍人”，故不禁思之肠断。
