视角以外的未知

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法国著名哲学家阿尔贝加缪曾言:"我的灵魂与我之间的距离如此遥远,而我的存在却如此真实。"我认为,透过一个个窗口,目之所及,便深刻地反映了灵魂的真实写照。

有人会从“静”中读取“动”,有人能从“动”中读取“静”,"落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。"用倒T型的美学构图将画面构造得淋漓尽致。如今的读者,虽立足于同一视角。却有着千差万别的视觉感受,由此可见,物质是客观存在的,可意识是宏大的,未知的。意识是对物质的客观反映。正因如此,物质的存在才凸显了价值和意义。

马克思曾言:“世界可知的。”,这是否意味着人们可以穷形尽象地看透一切呢?曾经有一幅画在网上疯传,一个穷山沟里的女孩,背着一个个仅小她一岁的弟弟,着褴褛衣衫,艰难地走向山坡,有人说:“她真辛苦。”有人说:“穷人的孩子早当家。”可女孩说:“我背负的是爱,是责任。因此,我不累。”于是,她的艰辛变得温暖而有意义,她的贫穷变得光辉而伟岸。可谁知透过“窗”,能瞧见这份独到景致的人,人间已鲜矣。

俗话说:“生活的广度决定了生命的高度。”当有人在以贫穷为耻时,殊不知有人会为这份难以领略的精神蓝图而自豪。《腾王阁序》中写道:“老当益壮,宁移白首之心。穷且益坚,不坠青云之志。”由此可见,生命的厚度由品格、人性锲成,而高度则由阅历和视野堆砌。这厚度和高度正如一副望远镜,带领观赏者走向那深不可测的,宏远壮阔的镜中之景。

世殊事异,可见这个世界是绝对运动的,我们更应该以相对静止的角度来静观其变,而不是趋炎附势,人云亦云。当杜嘉班纳事件走火网络时,中国人口号式喊叫“禁止辱华”,自豪的认为这是体现爱国主义、人道主义最好的方式。可有谁会去深思中华文化的传播方式和途径产生了什么问题?我们该切切实实做什么,才能让外国人全面解读中国文化?其中难道没有我们的责任吗?文化强国怎能不深度看待问题?

视角以外充满了未知,若我们能深切地体悟灵魂的深意,当我们伫立于窗外时,景观或许大相径庭。