圆而能容无滞碍,大德若容百川输

扬子云易为太玄,邵尧夫易为皇极。
温公之易曰潜虚,观物行成有七易。
环圆其形刳其中,圆则能转中则容。
譬如门牡必有牝,环中居士心与同。
车各双轮三十辐,与之运行谓之毂。
毂之两端凿窍穴,良工于此膏其轴。
老子教人举一隅,庄子推广言户枢。
圆而能容无滞碍,大德若容百川输
居士易应有师授,言人咎休顷刻究。
厥祖三世登巍科,乃翁八旬享高寿。
环外人赋环中篇,何时吴门吾过船。
携酒与汝谈此事,月窟天根玄又玄。

作者方回简介

方回画像
方回(一二二七~一三○七),字万里,号虚谷,别号紫阳山人,徽州歙县(今属安徽)人。中国元代文学家、诗人、论诗家。
方回幼孤,从学于叔父方元珪。南宋景定三年(1262年),廷试第一,因贾似道打压,降为乙科首。德祐元年(1275年),上“似道十可斩”之疏,弹劾贾似道一党,得任太常寺簿,后又遭受排挤,出任建德府知府。德祐二年(1276年)正月,南宋朝廷投降。二月,方回率郡降元,历任知建德府事兼管内安抚使、嘉议大夫、建德路总管兼府尹、通议大夫。至元十八年(1281年),解任。后寄居于杭州、歙县一带,以卖文为生。晚年选唐宋五七言律诗,加以评论,编成《瀛奎律髓》。大德十一年(1307年),去世。
方回论诗,推崇江西诗派,倡导“一祖三宗”之说,对江西诗派诸大家艺术成就有精当的品评。在诗学理论方面,提出“心境论”,主张诗歌应突出现实性与时代感,注重“人格”与“诗格”的统一,崇尚“瘦硬劲俏”与“清晰自然”风格的结合。反对“西崑体”的偶俪、妩媚作风。另外,方回对杜诗的评论非常丰富,在杜诗学史上亦占有一席之地。方回的诗,注重钻研诗眼、句法,其诗意象生新、境界老成,同时蕴含强烈的现实主义色彩。方回著作丰富,但散佚不少,有《桐江集》8卷,《宛委别藏》本《桐江续集》36卷,四库本。又有《瀛奎律髓》49卷、《续古今考》37卷、《文选颜鲍谢诗评》4卷、《虚谷闲抄》1卷行世。。
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