时时示时(《布袋和尚传》作‘世’、《鸡肋编》卷中作‘识世’)人,时人终(《鸡肋编》作‘总’、《五灯会元》作‘自’、《布袋和尚传》作‘俱’)不识
弥勒真弥勒,分(《布袋和尚传》作‘化’)身千百亿。
时时示时(《布袋和尚传》作‘世’、《鸡肋编》卷中作‘识世’)人,时人终(《鸡肋编》作‘总’、《五灯会元》作‘自’、《布袋和尚传》作‘俱’)不识。
(以上诸首均见《景德传灯录》卷二十七、《五灯会元》卷二、《卍续藏》本《明州定应大师布袋和尚传》〖元人昙噩作〗。
)(按:《布袋和尚传》云此为其灭后作,末题九字云:‘不得状吾相,此即是真。
’)。
时时示时(《布袋和尚传》作‘世’、《鸡肋编》卷中作‘识世’)人,时人终(《鸡肋编》作‘总’、《五灯会元》作‘自’、《布袋和尚传》作‘俱’)不识。
(以上诸首均见《景德传灯录》卷二十七、《五灯会元》卷二、《卍续藏》本《明州定应大师布袋和尚传》〖元人昙噩作〗。
)(按:《布袋和尚传》云此为其灭后作,末题九字云:‘不得状吾相,此即是真。
’)。