哀莫大于心死

这是一篇初中初一800字作文，欢迎点评和分享～感谢你的阅读与支持！

九月七日，下午。

一则男子站立在中山公园，地铁站准备自杀的照片，突然在朋友圈传疯。约30分钟后，男子从地铁站跳下的视频，多角度拍摄，以及倒在血泊中的场景，又被大量传出、转发、评论。引发无数网民关注。

我虽然不在现场，却通过朋友圈几乎目睹了全部过程。最令我关注的，是那个从马路对面视角，所拍摄男子从地铁站纵身一跃的视频。只有短短的几秒钟，但是拍摄的画面非常完整，把过路人、围观群众的行为，看的一清二楚。短短的几秒钟，令人心寒。

男子掉落的一瞬间，下面围观的人，一动不动。很多人说这是冷漠，是残忍。可我看到的叫呆若木鸡。试问一个人看见一个物品，从自己面前掉落的正常反应是什么？是躲开。人在这种情况下，会不受控制的后退一步，这是本能反应。可视频里的人没有。多少人说自己有善心，可若你在他落下时，哪怕是踢他一下，让他不垂直落地，也是有生还的希望的。可视频里的人没有。

他们只是看。

一个人如果失去了本能反应，甚至连思考层面都顾及不上。是有多可悲？

照片中的警察，人已经死了，仍呆呆地站在原地。在他还没跳下时，没有一个警察上地铁站去看看他，也没有在地面做任何保护措施。仿佛，是在等他跳下来。因为他们不想贪责任。

事件虽小，缺失社会的缩影。现在的这些人，和鲁迅先生当时所说的那些，抱着膀子看中国人被杀的国人，有什么区别？古人讲，哀莫大于心死，而人死亦次之。人与植物不同的地方在于，人是一根会思考的芦苇。当老鹰的蛋被其他动物所食，母鹰会和它殊死相战；小动物的同伴死了，它们会在那儿看一会儿尸体，为它们默哀。可这些很普通的行为，在人的身上已经不见了。人们到底缺失了多少东西啊。

鲁迅先生的时代，距现在过去了近百年。可我们依旧没有摆脱这种状态，却越陷越深。失去思考、同情心、价值观这些都是后话了。连人的本能、动物的本能都不具备的民族，思考、同情心、价值观都不配拥有了。这是一个，多可悲的事情啊。

我们总是担心，人工智能会学会和我们一样思考。但如果我们自己将思考丢掉，那我们又和人工智能有什么区别呢？