赠建阳医士杨椿老二首 其二

这首诗表达了一种深刻的人生感悟和对道德修养的追求。诗句中的“晚爱聃书”可能是指晚年的作者对道家经典的学习和体悟，其中“聃”可能是指老聃，即古代思想家老子。

诗中的“无身始与患相忘”反映了道家“忘身”的思想，即超越了对肉体存在的执着，从而超脱于尘世的种种烦恼和困境。

“残年颇觉饥难忍”则表达了诗人对生命终结的无奈和对生存困境的体验，即使是在生命的晚期，饥饿仍然是一种难以忍受的痛苦，暗示了生活的艰辛和无奈。

最后一句“未敢贪君不死方”中的“不死方”可能指的是寻求长生不老的秘方或药物，诗人表示自己并不贪求长生，即使有延寿的良方也不敢轻易尝试，因为这可能意味着对生命现状的不满和对死亡的自然接受。