【仙吕】醉中天·李嵩髑髅纨扇

“堠”，为古时官道旁记里的路标，用土堆砌成，每隔五里设一堠，故图上又有“五里”之标，它同时也是路岐艺人走南投北的象征。

骷髅般的傀儡没有半点儿皮和肉，却有着一担苦与愁，耍木偶的提线艺人还将丝线抽，拿一个小玩偶来把寡妻逗，倘苦被寡妻知道,那岂不羞死人吗？还在傻傻认为五里是指单堠。 

这是黄公望为宋代画家李嵩画的《骷髅团扇图》题写的一支小令。整个画面非常祥和欢乐，毫无惊怖，应是一个流动的携家带口的提线木偶（傀儡）艺人的一场演出，主要描写妇女与儿童生活的一个欢乐场景。

黄公望的这首散曲说得非常清楚，那是宋代不入瓦舍构栏的“路岐人”演出提线傀儡戏的场面，黄氏对他们深表关切，那是艺人携妻带子为生活奔波的写照。而《骷髅幻戏图》的画面上，以中轴线为分界，左边是表演傀儡戏的大骷髅和哺乳妇人，右边是小妇人和看戏的孩童。

画面的中心人物是一戴幞头穿纱衣的大骷髅手里提了一个小骷髅做游戏状。大骷髅处于画面左边，坐于地上。左腿曲折着地，右腿弓起，左手按于左大腿骨近膝盖骨处，右手提线索控制小骷髅。小骷髅右脚单脚着地，左脚抬起，两臂做招手状。小骷髅对面一小儿，手足着地。昂首伸右臂，以对应小骷髅。小儿身后有一妇人，尺寸较小，做阻拦状。妇人身后不远有一曲折地平线，似为悬崖的边界，这条线使画面构图分为两大部分。画面的右上角是空白处。整体画面布局的重心偏重在左下角。大骷髅背后另有一妇人，比例与大骷髅等大。怀抱一婴儿，正在吮其乳汁，双目注视前方发生的事情，神态安详。他们背后是一个台状物，约与大骷髅站立时等高，或称为墩子，又像古时的阙。上有竖排书“五里”二字。